R. Yona servait de base à R. Zeira, lequel entendit la voix de R. Ila, qui était assis à enseigner au nom de R. Yohanan: il importe que le goût du blé domine sans représenter la majeure partie; puis il entendit que R. Yossé dit au nom de R. Yohanan qu’il faut les 2 conditions réunies, le goût et la majorité. Or, dit R. Zeira à R. Yona, il a dû y avoir des confusions dans ces relations, et celle de R. Yossé doit insister sur ce que le goût seul suffit; en signe de quoi il suffit de se rappeler que R. Yossé se range à l’avis de R. Houna.

R. Aboun b. Hiya demanda en présence de R. Zeira: lorsque l’offrande de farine se trouve mêlée à de la fine leur profane, sera-t-il permis au cohen d’agir avec ce mélange comme d’habitude, de prendre la poignée à brûler et de consommer le reste? Oui, répondit R. Zeira, on la prendra et laissera manger le reste, par application du verset (Lv 2, 3): ce qui restera de cette offrande sera pour Aaron et ses fils. Mais, objecta R. Aboun, (qui ne suppose pas qu’il y ait annulation), est-ce qu’en présence du mélange d’objets inaffranchis avec du profane libéré on invoque le verset (Nb 18, 28): Vous en donnerez l’oblation divine au pontife Aaron? (Pourrait-on, en ce cas, prélever l’oblation)? En effet, répondit R. Zeira, je n’ai dit nulle part que l’on ne peut pas s’en servir pour libérer d’autres produits, ou pour le libérer par une partie prise dans ce mélange même; or, il est évident que si l’on ne pouvait pas l’employer à libérer d’autres produits, on ne pourrait pas non plus en prendre une partie pour le libérer lui-même ce qui n’est pas, notre Mishna indiquant que l’on peut en prendre une part pour le libérer lui-même, puisqu’elle dit: ''au cas contraire, une seule halla suffira pour le tout''.